طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←قرات
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد الله بن ذكوانإمام ثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن هرمزثقة ثبت عالم
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 2058
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ (حديث 5392)، وفيه رواية البخاري 5392 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5392 · صحيح
صحيح مسلم2058 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1820 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد7320 · بلا حكم
موطأ مالك1815 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5392)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2058 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1820 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7320 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1815 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 2059 (أ) — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- صحيح مسلم 2059 (ج) — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 3254 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 3255 — عن عمر بن الخطاب العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 14222 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 14389 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 15104 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
- سنن الدارمي 1332 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.