كل مما يليك

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5376)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2022 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»، ولا ذكر فيه لـ: بِيَمِينِكَ؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٢٩٪)
• سنن أبي داود 3777 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٤٣٪)
• جامع الترمذي 1857 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 3267 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٤٣٪)
• مسند أحمد 16334 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٤٣٪)
• سنن الدارمي 1333 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ»، ولا ذكر فيه لـ: بِيَمِينِكَ؛ ويوافقه في: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا…» (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.