إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر…
النص
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُهَاجِرًا أَبَا الْحَسَنِ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ بِالظُّهْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَبْرِدْ أَبْرِدْ ، أَوَ قَالَ : انْتَظِرِ ، انْتَظِرِ ، وَقَالَ : إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ (الأحاديث 533–538)، وفيه رواية البخاري 535 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 535)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 616 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٨٥٪)
- سنن أبي داود 401 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَبْرِدْ أَبْرِدْ، أَوْ قَالَ، انْتَظِرِ انْتَظِرْ، وَقَالَ»؛ ويوافقه في: «شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (المشترك ٦٢٪)
- جامع الترمذي 158 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَبْرِدْ أَبْرِدْ، أَوْ قَالَ، انْتَظِرِ انْتَظِرْ، وَقَالَ»؛ ويوافقه في: «شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (المشترك ٥٤٪)
- مسند أحمد 21376 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 23119 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَبْرِدْ أَبْرِدْ، أَوْ قَالَ، انْتَظِرِ انْتَظِرْ، وَقَالَ»؛ ويوافقه في: «شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (المشترك ٦٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.