إن امرأتي ولدت غلاما أسود…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5305)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1500 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: لَعَلَّهُ؛ ويوافقه في: «لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ» (المشترك ٥٠٪)
• سنن أبي داود 2260 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: لَعَلَّهُ؛ ويوافقه في: «لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ» (المشترك ٥٠٪)
• جامع الترمذي 2128 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ» (المشترك ٦٧٪)
• سنن النسائي 3479 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ابْنَكَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن ابن ماجه 2002 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ» (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 7760 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ» (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 2003 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَعَلَّهُ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.