اذهبوا به فارجموه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5270)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1691 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا، أَذْلَقَتْهُ، الْحِجَارَةُ، بِالْحَرَّةِ (المشترك ٥٦٪)
• سنن أبي داود 4430 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا، أَذْلَقَتْهُ، الْحِجَارَةُ، أُدْرِكَ (المشترك ٥٦٪)
• جامع الترمذي 1429 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا، أَذْلَقَتْهُ، الْحِجَارَةُ، أُدْرِكَ (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1956 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَلَمَّا، أَذْلَقَتْهُ، الْحِجَارَةُ، أُدْرِكَ (المشترك ٤٤٪)
• مسند أحمد 9845 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا، أَذْلَقَتْهُ، الْحِجَارَةُ، بِالْحَرَّةِ (المشترك ٥٦٪)
• سنن الدارمي 1592 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى…» (المشترك ٠٪)
• سنن أبي داود 4426 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى…» (المشترك ٠٪)
• مسند أحمد 2874 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى…» (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.