لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5240)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2150 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَنْعَتَهَا، كَأَنَّهُ (المشترك ٦٧٪)
• جامع الترمذي 2792 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَنْعَتَهَا، كَأَنَّهُ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 4395 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 14753 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ…» (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.