يعرض راحلته وهو يصلي إليها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 507)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 502 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ، قَالَ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُ؛ ويوافقه في: «يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، قُلْتُ» (المشترك ٢٢٪)
• مسند أحمد 6261 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ، قَالَ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُ؛ ويوافقه في: «يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، قُلْتُ» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.