اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
مالك بن إسماعيل بن زياد بن درهمثقة متقن صحيح الكتاب
←حدثنا
حارث بن عبيدمقبول
←حدثنا
عبد الملك بن حبيبثقة
←عن
جندب بن عبد الله بن سفيان البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ ، فِيهِ فَقُومُوا.
النص من سنن الدارمي — حديث 2617
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ كَرَاهِيَةِ الِاخْتِلَافِ (الأحاديث 7365–7366)، وفيه رواية البخاري 7365 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5060 · صحيح
صحيح مسلم2667 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18816 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2617 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5060)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2667 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 18816 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْهُ (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 2617 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْهُ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.