ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
←حدثنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
←ان
بلال بن رباح الحبشي المؤذنصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلَالٌ قَدْ غَلَقَهَا ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُ بِلَالًا : مَاذَا صَنَعَ النَّبِيُّ ﷺ ؟ قَالَ : تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ ، وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 23894
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري505 · صحيح
صحيح مسلم1329 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23894 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك939 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 505)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1329 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 23894 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَعَلَ، رَاءَهُ، إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٧٥٪)
- موطأ مالك 939 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 6231 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٩٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.