أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم…
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْبَيْتَ هُوَ وَبِلَالٌ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَأَجَافُوا الْبَابَ ، وَمَكَثُوا سَاعَةً ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَلَمَّا فُتِحَ كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ فَقَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ ، وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى ؟
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّلَاةِ بَيْنَ السَّوَارِي فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ (الأحاديث 504–505)، وفيه رواية البخاري 504 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب إِغْلَاقِ الْبَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ حديث 1598
- بَاب الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ حديث 1599
- بَاب الرِّدْفِ عَلَى الْحِمَارِ الأحاديث 2987–2988
- بَاب حَجَّةِ الْوَدَاعِ الأحاديث 4395–4414
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 504)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1329 (د) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 2023 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْعَمُودَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 2908 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ» (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 3063 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْعَمُودَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 5176 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1163 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 23922 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.