كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها بعقلها…

سنن ابن ماجه · 3783 المرجع: البخاري 5031
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليطصدوق حسن الحديث ←حدثنا عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ ←انبانا معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ←عن أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة ←عن نافعثقة ثبت مشهور ←عن عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي

النص

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ , إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ , وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ.

النص من سنن ابن ماجه — حديث 3783

في الكتب التسعة (6 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري5031 · صحيح صحيح مسلم789 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي942 · صحيح
سنن ابن ماجه3783 · صحيح · المعروض
مسند أحمد5315 · بلا حكم موطأ مالك483 · صحيح
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5031)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات عبد الله بن عمر بن الخطاب

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث