أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5000)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2462 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أَخَذْتُ، لَقَدْ، أَنَا، بِخَيْرِهِمْ؛ ويوافقه في: «أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ…» (المشترك ٦١٪)
• مسند أحمد 3906 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَنِّي…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ…» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.