كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل…

جامع الترمذي · 3329 المرجع: البخاري 5
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

النص

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ سورة القيامة آية 16 ، قَالَ : فَكَانَ يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ ، وَحَرَّكَ سُفْيَانُ شَفَتَيْهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَى مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ خَيْرًا.

النص من جامع الترمذي — حديث 3329

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب بلا ترجمة (الأحاديث 5–6)، وفيه رواية البخاري 5 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري5 · صحيح صحيح مسلم448 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3329 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائي935 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3191 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 448 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِمَّا، فَأَنَا، رَأَيْتُ، بَيَانَهُ (المشترك ٩١٪)
  • جامع الترمذي 3329 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: عَلَيْنَا، جَمْعَهُ، قُرْءَانَهُ؛ ويوافقه في: «لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ…» (المشترك ٢٩٪)
  • سنن النسائي 935 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بَيَانَهُ، بَعْدَ؛ ويوافقه في: «يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً» (المشترك ٦٧٪)
  • مسند أحمد 3191 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ…»، ولا ذكر فيه لـ: مِمَّا، أُحَرِّكُهُمَا، يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ…؛ ويوافقه في: «يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً» (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث