لما عرج بنبي الله صلى الله عليه وسلم في…
النص
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، أخبرنا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، قَالَ : أخبرنا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ ﷺ فِي الْجَنَّةِ ، أَوْ كَمَا قَالَ : عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ ، أَوْ قَالَ : الْمُجَوَّفُ ، فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ يَدَهُ ، فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ لِلْمَلَكِ الَّذِي مَعَهُ : مَا هَذَا ؟ , قَالَ : الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب فِي الْحَوْضِ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ ا… (الأحاديث 6575–6593)، وفيه رواية البخاري 6581 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 9,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4964)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4748 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نَهَرٍ، حَافَتَاهُ، مُجَوَّفًا، الْكَوْثَرُ (المشترك ٤٤٪)
- جامع الترمذي 3360 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نَهَرٍ، حَافَتَاهُ، قِبَابُ، اللُّؤْلُؤِ، الْكَوْثَرُ (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 14079 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: حَافَتَاهُ، قِبَابُ، جِبْرِيلُ، الْكَوْثَرُ (المشترك ٤٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.