لأبي : إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم…
الإسناد: النبي ﷺ ← أنس بن مالك بن ← قتادة بن دعامة بن ← شعبة بن الحجاج بن ← محمد بن جعفر ← محمد بن بشار بن
النص
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأُبَيٍّ : إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ : وَسَمَّانِي ، قَالَ : نَعَمْ , فَبَكَى.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ مَنَاقِبِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (حديث 3809).
اقرأ الشرح (نحو 400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- باب بلا ترجمة حديث 4960
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3809)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 799 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَنِي، أَقْرَأَ، عَلَيْكَ، سَمَّانِي (المشترك ٤٠٪)
- جامع الترمذي 3792 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِأُبَيٍّ، أَهْلِ، الْكِتَابِ (المشترك ٧٠٪)
- مسند أحمد 13884 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِأُبَيٍّ، أَهْلِ، الْكِتَابِ (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.