مقام النبي صلى الله عليه وسلم وبين القبلة ممر…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن عليثقة حافظ
←حدثنا
عبد العزيز بن سلمة بن دينارثقة
←اخبرني
سلمة بن دينارثقة
←عن
سهل بن سعد الساعديصحابي
النص
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَالنُّفَيْلِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ سَهْلٍ ، قَالَ : وَكَانَ بَيْنَ مَقَامِ النَّبِيِّ ﷺ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مَمَرُّ عَنْزٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُد : الْخَبَرُ لِلنُّفَيْلِيِّ.
النص من سنن أبي داود — حديث 696
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري496 · صحيح
صحيح مسلم508 · صحيح
سنن أبي داود696 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 496)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 508 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 696 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وَبَيْنَ، مَمَرُّ (المشترك ٤٠٪)
- سنن أبي داود 1082 — عن سلمة بن الأكوع الأسلمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُصَلَّى، الْجِدَارِ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.