ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
فضل بن عمرو بن حماد بن زهيرتدليسه محتملثقة ثبت
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
معبد بن خالد بن ربيعة بن مريدثقة
←سمعت
حارثة بن وهب الخزاعيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ.
النص من صحيح البخاري — حديث 4918
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4918 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2853 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2605 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4116 · صحيح
مسند أحمد18730 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4918)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2853 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٨٥٪)
- جامع الترمذي 2605 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُسْتَكْبِرٍ (المشترك ٩٢٪)
- سنن ابن ماجه 4116 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أُخْبِرُكُمْ؛ ويوافقه في: «كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ» (المشترك ٦٩٪)
- مسند أحمد 18730 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُخْبِرُكُمْ (المشترك ٨٥٪)
- مسند أحمد 7010 — عن عبد الله بن عمرو السهمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ…»، ولا ذكر فيه لـ: عُتُلٍّ؛ ويوافقه في: «كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ» (المشترك ٣١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.