اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَلِمْنَاهُ ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ (الأحاديث 6357–6358)، وفيه رواية البخاري 6358 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 15,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4798)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1293 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى، أَبُو، صَالِحٍ، اللَّيْثِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 903 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، صَالِحٍ، اللَّيْثِ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 11433 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مُحَمَّدٍ، عَبْدِكَ، رَسُولِكَ، صَلَّيْتَ، إِبْرَاهِيمَ (المشترك ٥٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.