كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي…

مسند أحمد · 25301 المرجع: البخاري 4785
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً ، دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . قَالَتْ : بَدَأَ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا ، وَإِنَّكَ قَدْ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ . ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا ، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ حَتَّى بَلَغَ أَجْرًا عَظِيمًا سورة الأحزاب آية 28 - 29 ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ . قَالَتْ : فَقُلْتُ : أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ.

النص من مسند أحمد — حديث 25301

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب بلا ترجمة (الأحاديث 4781–4785)، وفيه رواية البخاري 4785 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 400 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري4785 · صحيح صحيح مسلم1475 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3201 · صحيح سنن ابن ماجه2053 · صحيح
مسند أحمد25301 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4785)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1475 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَسْتَعْجِلِي، يَأْمُرَانِي، تَمَامِ، الْآيَتَيْنِ (المشترك ٨٢٪)
  • سنن النسائي 3201 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَسْتَعْجِلِي، يَكُونَا، تَمَامِ، الْآيَتَيْنِ (المشترك ٨٢٪)
  • سنن ابن ماجه 2053 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: تَسْتَعْجِلِي، يَأْمُرَانِي، تَمَامِ، الْآيَتَيْنِ…؛ ويوافقه في: «إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ…» (المشترك ٦٨٪)
  • مسند أحمد 25301 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَسْتَعْجِلِي، تَمَامِ، الْآيَتَيْنِ، فَفِي (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث