الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4704)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1457 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)
• جامع الترمذي 3124 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 9788 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن الدارمي 2630 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.