الحمد لله رب العالمين أم القرآن و أم الكتاب…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن عبد الله بن مسلمثقة
←حدثنا
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون
←حدثنا
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة فقيه فاضل
←عن
سعيد بن كيساناختلطثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُمُّ الْقُرْآنِ ، و أُمُّ الْكِتَابِ ، و السَّبْعُ الْمَثَانِي.
النص من سنن أبي داود — حديث 1457
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4704 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1457 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي3124 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9788 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2630 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4704)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1457 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)
- جامع الترمذي 3124 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 9788 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 2630 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقُرْآنِهِيَ، الْعَظِيمُ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.