ليس أحد أغير من الله لذلك حرم الفواحش وليس…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4634)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2760 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَيْءَ (المشترك ٧١٪)
• جامع الترمذي 3530 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَيْءَ (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 4153 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَيْءَ (المشترك ٧١٪)
• سنن الدارمي 1508 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ، قُلْتُ، سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ…»، ولا ذكر فيه لـ: ظَهَرَ، بَطَنَ، شَيْءَ؛ ويوافقه في: «لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، وَلِذَلِكَ…» (المشترك ٥٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.