ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبيد الله بن معاذ بن معاذثقة حافظ
←حدثنا
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسانثقة متقن
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
ثابت بن أسلمثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 2690 (ب)
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً (حديث 6389)، وفيه رواية البخاري 6389 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4522 · صحيح
صحيح مسلم2690 (ب) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود1519 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12049 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4522)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2690 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 1519 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12049 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَبَّنَا (المشترك ٨٨٪)
- سنن أبي داود 1892 — عن عبد الله بن السائب المخزومي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15399 — عن عبد الله بن السائب المخزومي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.