أسامة أحب الناس إلي ما حاشا فاطمة ولا غيرها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4468)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 5707 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أُسَامَةَ، أَحَبُّ، النَّاسِ (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.