من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتملثقة حافظ
←انبانا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عاصم بن سليمانثقة
←حدثني
عبد الرحمن بن مل بن عمروثقة ثبت
←سمعت
سعد بن مالك بن وهيب بن عبد منافصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 1499
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب غَزاةِ أَوْطَاسٍ (الأحاديث 4323–4336)، وفيه رواية البخاري 4326 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 7,900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ الأحاديث 6766–6768
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4326 · صحيح
صحيح مسلم63 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2610 · صحيح
مسند أحمد1499 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1801 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4326)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 63 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَمِعْنَا، هِشَامٌ (المشترك ٧١٪)
- سنن ابن ماجه 2610 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَمِعْنَا، هِشَامٌ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 1499 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَمِعْنَا، هِشَامٌ (المشترك ٧١٪)
- سنن الدارمي 1801 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَمِعْنَا، هِشَامٌ (المشترك ٧١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.