حثهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه إذا كان يؤمهم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
زائدة بن قدامةثقة ثبت
←حدثنا
مختار بن فلفلثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَثَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ يَؤُمُّهُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ ، وَقَالَ : إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي وَأَمَامِي.
النص من سنن الدارمي — حديث 638
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري419 · صحيح
صحيح مسلم425 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي813 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12011 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي638 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 419)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 425 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: إِنِّي، لَأَرَاكُمْ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 813 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَائِي (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 12011 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَائِي كَمَا أَرَاكُمْ»؛ والمشترك ألفاظ: أَرَاكُمْ (المشترك ٢٥٪)
- سنن الدارمي 638 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: إِنِّي، أَرَاكُمْ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.