كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن عبد الله بن يونسثقة حافظ
←حدثنا
يعلى بن الحارث بن حرب بن جريرثقة
←سمعت
إياس بن سلمة بن عمرو بن الأكوعثقة
←عن
سلمة بن عمرو بن سنان بن عبد اللهصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1085
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لَقَدْ رَضِ… (الأحاديث 4147–4191)، وفيه رواية البخاري 4168 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 9,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4168 · صحيح
صحيح مسلم860 (ب) · صحيح
سنن أبي داود1085 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1100 · بلا حكم
مسند أحمد16496 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي867 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4168)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 860 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَنْصَرِفُ (المشترك ٨٣٪)
- سنن أبي داود 1085 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَسْتَظِلُّ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 1100 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَنْصَرِفُ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 16496 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَنْصَرِفُ، نَسْتَظِلُّ (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 867 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنَّا، نَسْتَظِلُّ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.