طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
يزيد بن رومانثقة
←عن
صالح بن خوات بن جبير بن النعمانثقة
← عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعمبهم
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ : أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً , ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ , ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ.
النص من سنن النسائي — حديث 1537
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري4129 · صحيح
صحيح مسلم842 · صحيح
سنن أبي داود1238 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1537 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23136 · بلا حكم
موطأ مالك446 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4129)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 842 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِالَّتِي، صَلَاتِهِ، مُعَاذٌ (المشترك ٨١٪)
- سنن أبي داود 1238 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةَ، الْخَوْفِ، مُعَاذٌ (المشترك ٩١٪)
- سنن النسائي 1537 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةَ، الْخَوْفِ، بِالَّتِي، مُعَاذٌ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 23136 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُعَاذٌ (المشترك ٩٧٪)
- موطأ مالك 446 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةَ، الْخَوْفِ، مُعَاذٌ (المشترك ٩١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.