أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 403)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 526 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُرْآنٌ (المشترك ٩٠٪)
• سنن النسائي 745 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُنْزِلَ، اللَّيْلَةَ، قُرْآنٌ (المشترك ٧٠٪)
• مسند أحمد 5934 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 467 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُنْزِلَ، اللَّيْلَةَ، قُرْآنٌ (المشترك ٧٠٪)
• سنن الدارمي 560 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اللَّيْلَةَ، أُمِرَ، جُوهُهُمْ (المشترك ٧٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.