وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 402)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2399 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَنَزَلَتْ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَقَامِ، إِبْرَاهِيمَ، الْحِجَابِ (المشترك ١٥٪)
• جامع الترمذي 2960 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَإِنَّهُ يُكَلِّمُهُنَّ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَآيَةُ، الْحِجَابِ، قُلْتُ؛ ويوافقه في: «لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى» (المشترك ٣٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.