دعي هذه وقولي الذي كنت تقولين
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ، قَالَتْ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي الْغَدِ ، فَقَالَ : دَعِي هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب بلا ترجمة (الأحاديث 3996–4027)، وفيه رواية البخاري 4001 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 6,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 4001)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4922 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَقُولِي، قُولِي، كُنْتِ، تَقُولِينَ (المشترك ٥٧٪)
- جامع الترمذي 1090 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَقُولِي، قُولِي، كُنْتِ، تَقُولِينَ (المشترك ٥٧٪)
- مسند أحمد 27021 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فِينَا، يَعْلَمُ، تَقُولِي، تَقُولِينَ (المشترك ٥٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.