تزوجها وهي بنت ست وبنى بها وهي بنت تسع
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيمثقة حافظ إمام
←انبانا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←حدثنا
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَوَّجَهَا ، وَهِيَ بِنْتُ سِتٍّ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 3255
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب تَزْوِيجِ النَّبِيِّ ﷺ عَائِشَةَ وَقُدُومِهَا الْمَدِينَةَ وَبِنَ… (الأحاديث 3894–3896)، وفيه رواية البخاري 3894 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري3894 · صحيح
صحيح مسلم1422 (د) · صحيح
سنن أبي داود2121 · صحيح
جامع الترمذي1093 · حسن صحيح
سنن النسائي3255 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1876 · صحيح
مسند أحمد24152 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1541 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3894)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1422 (د) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ…» و٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَزَوَّجَنِي، بِنْتُ، تِسْعِ (المشترك ٦٪)
- سنن أبي داود 2121 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ…» و٧ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: سِنِينَ؛ ويوافقه في: «تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ…» (المشترك ١٢٪)
- جامع الترمذي 1093 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ» و٩ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَزَوَّجَنِي (المشترك ٢٪)
- سنن النسائي 3255 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ…» و٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَزَوَّجَنِي، بِنْتُ، تِسْعِ (المشترك ٦٪)
- سنن ابن ماجه 1876 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَوَفَى، أَدْرِي (المشترك ٩٧٪)
- مسند أحمد 24152 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ…» و٧ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَأَنَا؛ ويوافقه في: «تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ…» (المشترك ٩٪)
- سنن الدارمي 1541 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَرَّقَ، شَعَرِي، فَوَفَى، أُمِّي (المشترك ٩٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.