لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي…
النص
حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ ، فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِ… (حديث 3886)، وفيه رواية البخاري 3886 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 4,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3886)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 170 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَذَّبَنِي (المشترك ٩٢٪)
- جامع الترمذي 3133 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَذَّبَنِي (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 15034 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كَذَّبَنِي، الْحِجْرِ، بَيْتَ، الْمَقْدِسِ، آيَاتِهِ (المشترك ٣٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.