بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3817)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2434 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ…»؛ والمشترك ألفاظ: بِبَيْتٍ، الْجَنَّةِ (المشترك ٢٢٪)
• جامع الترمذي 3876 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِبَيْتٍ، الْجَنَّةِ، قَصَبٍ (المشترك ٣٣٪)
• سنن ابن ماجه 1997 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، جِبْرِيلُ، السَّلَام (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 25658 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جِبْرِيلُ، السَّلَام (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.