كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

صحيح البخاري · 3770 المرجع: البخاري 3770
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة: عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمروثقة ←حدثني محمد بن جعفر بن أبي كثيرثقة ←عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزمثقة ←سمع أنس بن مالك بن النضرصحابي

النص

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

النص من صحيح البخاري — حديث 3770

في الكتب التسعة (6 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري3770 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2446 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3887 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3281 · صحيح مسند أحمد12597 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1358 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3770)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات أنس بن مالك بن النضر

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث