دعا النبي ﷺ فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض…
الإسناد: النبي ﷺ ← فاطمة بنت محمد بن ← عائشة بنت عبد الله ← عروة بن الزبير بن ← سعد بن إبراهيم بن ← إبراهيم بن سعد بن ← يحيى بن قزعة
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : دَعَا النَّبِيُّ ﷺ فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ ، ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ ، قَالَتْ : فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : سَارَّنِي النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ فَضَحِكْتُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ (الأحاديث 3571–3633).
اقرأ الشرح (نحو 33,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَنَاقِبِ قَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الأحاديث 3711–3715
- بَاب مَرَضِ النَّبِيِّ ﷺ وَوَفَاتِهِ الأحاديث 4429–4462
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3625)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2450 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: سَأَلْتُهَا، بَيْتِهِ، أَتْبَعُهُ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ، فَسَأَلْتُهَا…» (المشترك ٦١٪)
- جامع الترمذي 3872 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: ضَحِكْتُ، وَجَعِهِ، بَكَيْتُ، أَنِّي، أَهْلِ (المشترك ٢٦٪)
- مسند أحمد 24483 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ…»، ولا ذكر فيه لـ: بَيْتِهِ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ…» (المشترك ٤٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.