كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

غزا خيبر فأصبناها عنوة فجمع السبي

سنن أبي داود · 3009 المرجع: البخاري 371
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ . ح وحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَزَا خَيْبَرَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ.

النص من سنن أبي داود — حديث 3009

في الكتب التسعة (7 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 371)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1365 (ط) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: خَرِبَتْ، خَيْبَرُ، قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ٧٪)
  • سنن أبي داود 3009 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: فَجَاءَ، دِحْيَةُ؛ ويوافقه في: «فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ،…» (المشترك ٨٪)
  • جامع الترمذي 1550 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٦ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَزَلْنَا، بِسَاحَةِ، الْقَوْمُ، فَسَاءَ، صَبَاحُ (المشترك ٦٪)
  • سنن النسائي 547 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ١١٪)
  • مسند أحمد 12671 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ١١٪)
  • موطأ مالك 1051 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ١١٪)
  • مسند أحمد 16347 — عن أبو طلحة الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: خَرِبَتْ، خَيْبَرُ، قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ٨٪)
  • مسند أحمد 16350 — عن أبو طلحة الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ» و١٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ…» (المشترك ١١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث