المرء مع من أحب وأنت مع من أحببت فما…
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ ، وَلَا صَوْمٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ , فَمَا رَأَيْتُ فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهَذَا , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنَاقِبِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبِي حَفْصٍ الْقُرَشِيِّ الْعَ… (الأحاديث 3679–3694)، وفيه رواية البخاري 3688 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 8,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: وَيْلَكَ الأحاديث 6159–6167
- بَاب عَلَامَةِ الحُبِّ في اللَّهِ لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ ال… الأحاديث 6168–6171
- بَاب الْقَضَاءِ وَالْفُتْيَا فِي الطَّرِيقِ حديث 7153
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3688)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2639 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: مَاذَا؛ ويوافقه في: «مَتَى السَّاعَةُ، قَالَ، وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا،…» (المشترك ٢٤٪)
- سنن أبي داود 5127 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَتَى السَّاعَةُ، قَالَ، وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا، قَالَ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أُحِبُّ (المشترك ٧٪)
- جامع الترمذي 2385 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَتَى السَّاعَةُ، قَالَ، وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا، قَالَ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أُحِبُّ، أَحْبَبْتَ (المشترك ١٤٪)
- مسند أحمد 13167 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: مَاذَا، أَنِّي، أَنَسٌ؛ ويوافقه في: «لَا شَيْءَ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ…» (المشترك ٣٥٪)
- سنن الدارمي 2053 — عن أبو ذر الغفاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَتَى السَّاعَةُ، قَالَ، وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا، قَالَ» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَنْتَ، أَحْبَبْتَ (المشترك ١٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.