أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن…
النص
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ ، قَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ ، قَالَ ﷺ : إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا قَالَهُ أَبُو… (الأحاديث 3656–3678).
اقرأ الشرح (نحو 15,900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب الِاسْتِخْلَافِ الأحاديث 7217–7223
- بَاب مَنْ رَأَى تَرْكَ النَّكِيرِ مِنْ النَّبِيِّ ﷺ حُجَّةً، لَا مِنْ غَيْرِ الر… الأحاديث 7355–7360
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3659)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2386 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ…»؛ ويوافقه في: «أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا…» (المشترك ٦٩٪)
- جامع الترمذي 3676 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: فَأْتِي؛ ويوافقه في: «إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ» (المشترك ٢٣٪)
- مسند أحمد 16767 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ…»، ولا ذكر فيه لـ: فَأْتِي؛ ويوافقه في: «إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ» (المشترك ٣٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.