فأخذت قدحا فحلبت فيه لرسول الله صلى الله عليه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3652)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2009 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ…» و١٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: رَضِيَ، أَتَيْتُهَا، اللَّبَنِ، كُثْبَةً، لِرَسُولِ (المشترك ٧٪)
• مسند أحمد 18471 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ…» و١٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: رَضِيَ، أَتَيْتُهَا، اللَّبَنِ، كُثْبَةً، لِرَسُولِ (المشترك ٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.