أو كلكم يجد ثوبين أو لكلكم ثوبان
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن عامرثقة
←عن
هشام بن حسانمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : أَوَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ، أَوْ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟
النص من سنن الدارمي — حديث 690
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري365 · صحيح
صحيح مسلم515 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1047 · صحيح
مسند أحمد7149 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي690 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 365)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 515 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: أَوَكُلُّكُمْ؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ٩٪)
- سنن ابن ماجه 1047 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: أَوَكُلُّكُمْ؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ٩٪)
- مسند أحمد 7149 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ١٤٪)
- سنن الدارمي 690 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: أَوَكُلُّكُمْ؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ٩٪)
- سنن أبي داود 629 — عن طلق بن علي الحنفي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ١٤٪)
- مسند أحمد 16285 — عن طلق بن علي الحنفي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ، فَقَالَ، إِذَا وَسَّعَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: أَوَكُلُّكُمْ؛ ويوافقه في: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» (المشترك ٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.