رأيت الناس اجتمعوا فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن آدم بن سليمانثقة حافظ فاضل
←حدثنا
زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيلثقة ثبت
←عن
موسى بن عقبة بن أبي عياشتدليسه محتملثقة فقيه إمام في المغازي
←عن
سالم بن عبد الله بن عمرثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَبِي بَكْرٍ , وَعُمَرَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ، ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا ، فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 5817
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري3633 · صحيح
صحيح مسلم2393 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2289 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5817 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3633)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2393 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ…» (المشترك ٦٣٪)
- جامع الترمذي 2289 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُجْتَمِعِينَ، صَعِيدٍ، فَقَامَ، نَزْعِهِ (المشترك ٧٢٪)
- مسند أحمد 5817 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُجْتَمِعِينَ، صَعِيدٍ، أَخَذَهَا، عُمَرُ (المشترك ٧٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.