سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول…
النص
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدِّثُهُ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ ، فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ، ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ : مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَكَيْتِ ، ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ ؟ قَالَتْ : سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ ، فَضَحِكْتُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ (الأحاديث 3571–3633)، وفيه رواية البخاري 3625 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 33,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَنَاقِبِ قَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الأحاديث 3711–3715
- بَاب مَرَضِ النَّبِيِّ ﷺ وَوَفَاتِهِ الأحاديث 4429–4462
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3625)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2450 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: سَأَلْتُهَا، بَيْتِهِ، أَتْبَعُهُ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ، فَسَأَلْتُهَا…» (المشترك ٦١٪)
- جامع الترمذي 3872 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: ضَحِكْتُ، وَجَعِهِ، بَكَيْتُ، أَنِّي، أَهْلِ (المشترك ٢٦٪)
- مسند أحمد 24483 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ…»، ولا ذكر فيه لـ: بَيْتِهِ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ…» (المشترك ٤٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.