كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا

سنن النسائي · 766 المرجع: البخاري 362
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قال : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قال : كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَاقِدِينَ أُزْرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ : لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا.

النص من سنن النسائي — حديث 766

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري362 · صحيح صحيح مسلم441 · صحيح سنن أبي داود630 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي766 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22810 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 362)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 441 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَسْتَوِيَ، جُلُوسًا (المشترك ٦٠٪)
  • سنن أبي داود 630 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَسْتَوِيَ، جُلُوسًا (المشترك ٦٠٪)
  • سنن النسائي 766 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • مسند أحمد 22810 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث