أولكلكم ثوبان

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 358)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 515 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 625 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 763 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7251 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 319 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ثَوْبَانِ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.