ثلاث وستين سنة…
النص
وحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ، وقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَي ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَ حَدِيثِ عُقَيْلٍ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3536)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2349 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ (المشترك ٨٠٪)
- جامع الترمذي 3654 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- صحيح مسلم 2348 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- صحيح مسلم 2352 (أ) — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- صحيح مسلم 2352 (ب) — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- جامع الترمذي 3653 — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 16873 — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شِهَابٍ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 16890 — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 16925 — عن معاوية بن أبي سفيان الأموي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُوُفِّيَ، شِهَابٍ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.