لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي…
النص
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا جَاءَ فِي أَسْمَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (الأحاديث 3532–3533).
اقرأ الشرح (نحو 3,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3532)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2354 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَمْسَةُ، أَسْمَاءٍ، يَمْحُو، قَدَمِي (المشترك ٧١٪)
- جامع الترمذي 2840 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَمْسَةُ، الْعَاقِبُ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 16734 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَمْسَةُ (المشترك ٩٣٪)
- سنن الدارمي 2041 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَمْسَةُ (المشترك ٩٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.