يصلي في قميص
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن حاتم بن بزيعثقة
←حدثنا
يحيى بن أبي بكير بن نسرثقة
←عن
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة
←عن
أبو حوملمجهول
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد اللهمنكر الحديث
←عن
عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكةضعيف الحديث
←قال
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَوْمَلٍ الْعَامِرِيِّ ، قَالَ أَبُو دَاوُد : كَذَا قَالَ ، وَالصَّوَابُ : أَبُو حَرْمَلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَمِيصٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ.
النص من سنن أبي داود — حديث 633
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري353 · صحيح
صحيح مسلم518 (ج) · صحيح
سنن أبي داود633 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه974 · ضعيف
مسند أحمد14120 · بلا حكم
موطأ مالك323 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 353)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 518 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 633 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُصَلِّي (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 974 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُصَلِّي (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 14120 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 323 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 519 (أ) — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1048 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1050 — عن كيسان بن جرير القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1051 — عن كيسان بن جرير القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2760 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2938 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11563 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12297 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15446 — عن كيسان بن جرير القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16341 — عن عبد الله بن عبد الله القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16342 — عن عبد الله بن عبد الله القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.