الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3495)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1818 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: النَّاسُ، تَبَعٌ، لِقُرَيْشٍ، الشَّأْنِ، مُسْلِمُهُمْ (المشترك ٤٢٪)
• مسند أحمد 8243 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: النَّاسُ، تَبَعٌ، لِقُرَيْشٍ، الشَّأْنِ، مُسْلِمُهُمْ (المشترك ٤٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.