بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو…
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب حَدِيثُ الْغَارِ (الأحاديث 3465–3488)، وفيه رواية البخاري 3485 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 12,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ الأحاديث 5788–5791
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3485)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2088 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجُرُّ، إِزَارَهُ، الْخُيَلَاءِ، خُسِفَ (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 5326 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَيْنَمَا (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 5340 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11353 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَيْنَمَا، يَجُرُّ، إِزَارَهُ، الْخُيَلَاءِ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.